先说郭说。要知道《李白与杜甫》出版于1971年,那可是文哥高峰期,那时一切政治先行,没有纯粹的学术研究。当时的历史学家不是被打成“佑派”在劳动“改造”,就是被说成是什么“反动学术权威”在遭受批斗。即便因为各种各样原因没受到冲击的学者们,也都是惊弓之鸟根本不敢随便说话,更别提把自己的研究成果发表出来还出版成书了。郭沫若在文哥初期也受到了冲击,之后就夹着尾巴做人,甚至靠献媚求活,这一点至今被很多人诟病。这样的时期这样的郭沫若,他还有几个胆子去发表纯粹的学术研究成果?还不是为了谄媚,为了讨好上峰,他所谓的学术判断与认定,是服务于政治的要求的,符合当时批李扬杜的氛围,当不得真。一部好戏,总有让人过目难忘的艺术形象、值得回味的戏剧故事。此剧的主题,从人物的命运和性格中自然而然地显现出来。老舍的语言独具特色,三言两语就把人物写活了。编剧李龙云对老舍原著笔触、语气、思路进行过深入研究,对京味儿文化特点十分熟稔。如在贫困中操劳的老舍母亲,聪明利落、一身本领却报国无门的福海二哥,连咳嗽都透着霸气的大姐的婆婆……剧中人物的故事与命运寄托着老舍的人文情怀。